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sábado, 31 de enero de 2009

Espejismos





El mundo todavía no existe,

es un reflejo de un lugar que aún no es real




por eso parece que algo esté sucediendo,
aunque nada haya ocurrido...

Sin gustos ni disgustos





No me gustas pero te Amo


de modo que nada me desagrada de ti

The Essential Teachings of Ramana Maharshi

1. The mind is nothing but the thought "I."
2. Thoughts arise because of the thinker.
3. The thinker is the ego, which if sought will automatically vanish.
4. Without consciousness, time and space do not exist; they appear within Consciousness but have no reality of their own.
5. It is like a screen on which all this is cast as pictures and move as in a cinema show.
6. The Absolute Consciousness alone is our real nature.
7. Grace is within you; Grace is the Self.
8. Grace is not something to be acquired from others. If it is external, it is useless. All that is necessary is to know its existence in you.
9. You are never out of its operation.
10. The mind cannot seek the mind.
11. You ignore what is real and hold on to that which is unreal, then try to find what it is. You think you are the mind and, therefore, ask how it is to be controlled.
12. If the mind exists, it can be controlled, but it does not. Understand this by inquiry.
13. Seek the real, the Self.
14. The Eternal is not born nor does it die.
15. We confound appearance with Reality. Appearance carries its end in itself.
16. What is it that appears anew?
17. If you cannot find it, surrender unreservedly to the substratum of appearances; then Reality will be what remains.
18. Reality is simply loss of the ego.
19. Destroy the ego by seeking its identity.
20. Because the ego has no real existence, it will automatically vanish, and Reality will shine forth by itself in all its glory. This is the direct method.
21. All other methods retain the ego. In those paths so many doubts arise, and the eternal question remains to be tackled. But in this method the final question is the only one and is raised from the very beginning.
22. No practices (sadhanas) are even necessary for this quest.
23. Your duty is to Be, and not to be this or that.
24. "I am That I Am" sums up the whole truth; the method is summarized in "Be Still."
25. The state we call Realization is simply being one's self, not knowing anything or becoming anything.
26. If one has realized, one is that which alone is and which alone has always been. One cannot describe that state, but only be That. Of course, we loosely talk of Self-realization for want of a better term.
27. There is no help in changing your environment.
28. The obstacle is the mind, which must be overcome, whether at home or in the forest. If you can do it in the forest, why not in the home? Therefore, why change the environment?
29. The cause of misery is not in life without; it is within you as the ego.
30. You impose limitations upon yourself and then make a vain struggle to transcend them.
31. Why attribute to the happenings in life the cause of misery, which really lies within you? What happiness can you get from anything extraneous to yourself? When you get it, how long will it last?
32. The body itself is a thought.
33. Be as you really are.
34. There are no stages in Realization or degrees in Liberation.
35. There are no levels of Reality; there are only levels of experience for the individual.
36. If anything can be gained that was not present before, it can also be lost, whereas the Absolute is eternal, here and now.
37. It is not a matter of becoming but of Being.
38. Remain aware of yourself and all else will be known.
39. One comes into existence for a certain purpose.
40. That purpose will be accomplished whether one considers oneself the actor or not.
41. Everything is predetermined.
42. But one is always free not to identify oneself with the body and not to be affected by the pleasure and pain associated with its activities.
43. Engage yourself in the living present. The future will take care of itself.
44. Find out who is subject to free will or predestination and abide in that state.
45. Then both are transcended. That is the only purpose in discussing these questions. To whom do such questions present themselves?
46. Discover that and be at peace.
47. Your true nature is that of infinite spirit.
48. The feeling of limitation is the work of the mind.
49. When the mind unceasingly investigates its own nature, it transpires that there is no such thing as mind.
50. This is the direct path for all.
51. If one inquires as to where in the body the thought "I" first rises, one would discover that it rises in the heart; that is the place of the mind's origin.
52. Grace is always present.
53. You imagine it is something somewhere high in the sky, far away, and has to descend. It is really inside you, in your Heart, and the moment you effect subsidence or merger of the mind into its Source, grace rushes forth, sprouting as from a spring within you.
54. You speak as if you are here, and the Self is somewhere else and you had to go and reach it…
55. …But in fact the Self is here and now, and you are always It.
56. It is like being here and asking people the way to the ashram, then complaining that each one shows a different path and asking which to follow.
57. The realized person weeps with the weeping, laughs with the laughing, plays with the playful, sings with those who sing, keeping time to the song.
58. What does he lose?
59. His presence is like a pure, transparent mirror. It reflects our image exactly as we are. It is we who play the several parts in life and reap the fruits of our actions. How is the mirror or the stand on which it is mounted affected? Nothing affects them, as they are mere supports.
60. The Consciousness of "I" is the subject of all of our actions.
61. Inquiring into the true nature of that Consciousness and remaining as oneself is the way to understand one's true nature.
62. All that is required to realize the Self is to Be Still.
63. What can be easier than that?
64. If one gains the Peace of the Self, it will spread without any effort on the part of the individual.
65. When one is not peaceful, oneself, how can one spread peace in the world?
66. Unless one is happy, one cannot bestow happiness on others.
67. Happiness is born of Peace and can reign only when there is no disturbance. Disturbance is due to thoughts, which arise in the mind. When the mind is absent there will be perfect Peace.
68. Reality lies beyond the mind.
69. So long as the mind functions, there is duality. Once it is transcended, Reality shines forth.
70. Self-effulgence is the Self.
71. Satsang means association (sanga) with Being (Sat), which is the Self.
72. For whom is association?
73. The ultimate truth is so simple; it is nothing more than being in one's natural, original state.
74. It is a great wonder that to teach such a simple truth a number of religions should be necessary, and so many disputes should go on between them as to which is the God-ordained teaching. What a pity!
75. Just be the Self, that is all.
76. Because people want something elaborate and mysterious, so many religions have come into existence. Only those who are mature can understand the matter in its naked simplicity.
77. There is neither past nor future; there is only the present.
78. Yesterday was the present when you experienced it; tomorrow will also be the present when you experience it.
79. Therefore, experience takes place only in the present, and beyond and apart from experience nothing exists.
80. Even the present is mere imagination, for the sense of time is purely mental.
81. Because people love mystery and not the truth, religions cater to them, eventually bringing them around to the Self.
82. Whatever be the means adopted, you must at last return to the Self; so why not abide in the Self here and now?
83. There is no greater mystery than this: Being Reality ourselves, we seek to gain Reality.
84. We think that there is something hiding Reality and that it must be destroyed before the truth is gained. This is clearly ridiculous.
85. A day will dawn when you will laugh at your past efforts. What you realize on the day you laugh is also here and now.
86. If we look upon the Self as the ego, we become the ego, if as the mind we become the mind, if as the body we become the body.
87. It is thought that builds up layers in so many ways.
88. Take no notice of the ego and its activities but see only the light behind it.
89. The ego is the "I"-thought.
90. The true "I" is the Self.
91. The world does not exist in sleep and forms a projection of your mind in the waking state. It is therefore an idea and nothing else.
92. It is false to speak of Realization; what is there to realize?
93. The real is ever as it is.
94. All that is required is to cease regarding as real that which is unreal. That is all we need to attain wisdom (jnana).
95. The universe is only an object created by the mind and has its being in the mind. It cannot be measured as an external entity.
96. The world phenomena, within or without, are only fleeting and are not independent of our Self.
97. Only the habit of looking at them as real and located outside ourselves is responsible for hiding our pure Being.
98. When the ever-present sole Reality, the Self, is found, all other unreal things will disappear, leaving behind the knowledge that they are not other than the Self.
99. Either surrender because you realize your inability and need a higher power to help you, or investigate the cause of misery.
100. The Divine never forsakes one who has surrendered.

jueves, 29 de enero de 2009

AllOne

el entrenamiento mental

No le funciona a nadie
excepto a mi:




Soy el único sobre el que está teniendo efectos el Despertar,

así que no necesito contrastarlos con nadie.

Lección 1








Tal como lo percibes no es:


no significa eso

Cascos azules


El ego siempre encontrará causas nobles para justificar su odio.

Todo el mundo lo hace en mayor o menor grado
mientras crea que sucede algún tipo de injusticia...

martes, 27 de enero de 2009

Manipulación personal




Te conviertes en lo que te opones.



O me opongo a todo o no me resisto a nada:
quiero dejar de convertirme en lo que no soy

Consistencia


No se qué digo...


pero sé de lo qué hablo!

Reflejos mundanos




No eres especial,

Todo el mundo está haciendo lo que tú haces;

deja de proyectarte!


Salvación


No puedo rescatarte de tu sueño privado,

pero puedo perdonarlo...

Ver el Sueño como sueño

Todo es una cuestión de imaginación. Uno imagina que uno está soñando, otro imagina que uno no está soñando. ¿No son ambos lo mismo?


Mah: Lo mismo y no lo mismo. No soñar, como un intervalo entre dos sueños es, por supuesto, una parte del soñar. No soñar como una serena permanencia, y un morar atemporal en la realidad no tiene nada que ver con soñar. En ese sentido yo nunca sueño ni nunca soñaré.

Int: Si tanto el sueño como la escapatoria del sueño son imaginaciones, ¿cuál es la salida?

Mah: ¡No hay ninguna necesidad de una salida! ¿No ve usted que una salida es también una parte del sueño? Todo lo que usted tiene que hacer es ver el sueño como sueño.

Int: Si comienzo la práctica de desechar todo como un sueño, ¿adónde me llevará?

Mah: A dondequiera que le lleve, será un sueño. La idea misma de ir más allá del sueño es ilusoria. ¿Por qué ir a alguna parte? Sólo dése cuenta de que usted está soñando un sueño que usted llama el mundo, y deje usted de buscar salidas. El sueño no es su problema. Su problema es que a usted le agrada una parte del sueño y no otra. Ámelas a todas, o a ninguna, y deje usted de quejarse. Cuando usted ha visto el sueño como un sueño, usted ha hecho todo lo que se necesita hacer.

Int: ¿Está causado el soñar por el pensamiento?

Mah: Todo es un juego de ideas. En el estado libre de ideación (nirvikalpa samadhi) no se percibe nada. La idea raíz es: «yo soy». Esta idea raíz quiebra el estado de consciencia pura y es seguido por las innumerables sensaciones y percepciones, sentimientos e ideas cuya totalidad constituye Dios y Su mundo. El «yo soy» permanece como el presenciador, pero es por la voluntad de Dios por lo que todo acontece.

Int: ¿Por qué no por mi voluntad?

Mah: Nuevamente, usted se ha dividido a usted mismo —en Dios y presenciador. Ambos son uno.

Time up!






Estoy agotando mi potencial humano;

no tengo tiempo... que perder

Deja Vu





El Despertar es un Flashback:

es la visión de un error constante en la Matrix...

lunes, 26 de enero de 2009

Nada vale la pena

El mundo no es necesario:



disfrútalo

Comprensión

No te culpo -dijo-. Ver es dejar al desnudo la esencia de todo, es ser testigo de lo desconocido y vislumbrar lo que no se puede conocer, pero ello no nos trae desahogo. Generalmente, los videntes se descalabran al ver que la existencia es incomprensiblemente compleja y que nuestra conciencia cotidiana la difama con sus limitaciones.

Reiteró que, durante sus explicaciones, mi concentración tenía que ser total, que el comprender era de crucial importancia, y que los nuevos videntes daban el más alto valor a las comprensiones profundas que no eranproducto de la emoción.-Por ejemplo, el otro día -prosiguió- cuando creíste haber comprendido algo muy significativo acerca de tu importancia personal (ego) y la de la Gorda, en realidad no entendiste nada. Tuviste un arranque emocional, eso es todo. Digo esto porque al día siguiente andabas de nuevo abrazado de tus ideas, como si nunca te hubieras dado
cuenta de nada.
"Lo mismo le pasó a los antiguos videntes. Eran dados a las reacciones emocionales. Pero cuando llegó elmomento de comprender lo que habían visto, no pudieron hacerlo. Para comprender uno necesita de sensatez, de cordura, no de emocionalidad. No te confíes en aquéllos que lloran con la emoción de comprender, porque no han comprendido nada.

"En el camino del conocimiento hay peligros incalculables para quienes carecen de sobriedad y serenidad."


Carlos Castaneda. El Fuego Interno

viernes, 23 de enero de 2009

Orientaciones conceptuales



El mapa no es el territorio
;


no te pierdas en la cartografía...


Entropía

Entropía: La tendencia de los sistemas aislados
a que con el paso del tiempo se vuelvan
caóticos.

La ley de la entropía no es más que la percepcón ilusoria del espacio-tiempo. Digo que es la percepcion ilusoria del espacio tiempo, porque hay una vision real incluso de esta dimensión temporal, del mundo.

Incluso desde la percepcion plena o íntegra, desde una visión holográfica, no hay nada como desorden o caos. Este error fundamental de la percepción se debe a la creencia de un mundo fisico o de una percepción objetiva. No hay tal cosa como una membrana que separe adentro y afuera. Simplemente se enfoca la atencion en un espacio, y lo delimitamos con bordes y fronteras perceptuales.

Ves una aguja en un pajar, y dices: estaba perdida y la he encontrado... Pero la
aguja, no estaba perdida ni se habia escondido. Simplemente, antes no existia.
El orden que hemos impuesto a la realidad es conceptual, y por lo tanto limitado y limitante.

Alfa y Omega



Al principio, el amor le pertenece a tus pensamientos.

Al final, los pensamientos le pertenecen al Amor.

miércoles, 21 de enero de 2009

Memoria virtual




Puedo recordarlo todo, haya sucedido o no.


La cuestión no es recordar, sino distinguir lo veraz

para olvidar lo falso

La ignorancia verdadera ...







No sabe
, no pregunta


MeStruación






Por regla, cada mes me viene la Luna

para purificarme de mi cuerpo

La realidad de los Mundos


El Misterio de la realidad es que Es el único fundamento

de todos los mundos concebiles


Amnesia temporal







No te enfades conmigo porque no me acuerde de ti,

hace mucho tiempo que vengo de muy lejos

Relación especial sin interés




Tus expectativas sobre mi son fantásticas,

pero son increíbles...

Absentismo presencial






Me niego a ir a dónde no me ven...

martes, 20 de enero de 2009

Un camino con corazón

Un hombre de conocimiento elige un camino con corazón y lo sigue;
y luego mira y se regocija y ríe; y luego ve y sabe.
Sabe que su vida se
acabará en un abrir y cerrar de ojos;
sabe que él, así como todos los
demás, no va a ninguna parte;
sabe, porque ve, que nada es más
importante que lo demás.



En otras palabras, un hombre de conocimiento
no tiene honor, ni dignidad, ni familia, ni nombre, ni tierra;
solo tiene vida que vivir, y en tal condición su única liga con sus semejantes
es su desatino controlado.

Así, un hombre de conocimiento se esfuerza, y suda,y resuella,
y si uno lo mira es como cualquier hombre común, excepto
que el desatino de su vida está bajo control. Como nada le importa más
que nada, un hombre de conocimiento escoge cualquier acto, y lo actúa
como si le importara. Su desatino controlado lo lleva a decir que lo que él hace importa
y lo lleva a actuar como si importara, y sin embargo él sabe que no importa;
de modo que, cuando completa sus actos se retira en paz, sin pena ni cuidado...

Don Juan Matus

La fuerza de la Libertad

"Para los Guerreros que ensueñan hoy en día, ensoñar es la li bertad de percibir mundos más allá de todo lo imaginable.
-¿Pero cuál es el sentido de percibir todo eso?

-Ya me hiciste hoy la misma pregunta. Hablas como un verdadero mercachifle. ¿Me va a dar buen resultado? ¿Cuál es el riesgo o la ganancia de mi inversión? "No hay manera de responder a esas preguntas. La mente del mercachifle está hecha para el comercio. Pero la libertad no pue de ser una inversión. La libertad es una aventura sin fin, en la cual arriesgamos nuestras vidas y mucho más, por unos mo mentos que no se pueden medir con palabras o pensamientos.

-No fue mi intención hablar como mercachifle al hacerle esa pregunta, don Juan. Lo que quiero saber es, ¿cuál podría ser la fuerza que impulse a un perfecto haragán como yo para que hiciera todo esto?

- La búsqueda de la libertad es la única fuerza que yo conozco. Libertad de volar en ese infinito. Libertad de disolverse, de elevarse, de ser como la llama de una vela, que aun al enfrentarse a la luz de un billón de estrellas permanece intacta, porque nunca pretendió ser más de lo que es: la llama de una vela

Carlos Castaneda. El arte de ensoñar

domingo, 18 de enero de 2009

viernes, 16 de enero de 2009

Presenciando mis sueños...

- Interlocutor: ¿Qué hace usted cuando está dormido?

- Maharaj: Soy presenciador del hecho de estar dormido.

- Int: ¿No es el sueño profundo un estado de inconsciencia?

- Mah: Sí, yo soy presenciador del hecho de estar inconsciente.

- Int: ¿Y cuando está despierto, o soñando?

- Mah: Soy presenciador del hecho de estar despierto, o soñando.

- Int: No le entiendo a usted. ¿Qué quiere decir usted exactamente? Permítame aclarar mis términos: por estar dormido quiero decir inconsciente, por estar despierto quiero decir consciente, por soñar quiero decir consciente de la mente de uno mismo, pero no de lo que me rodea.

- Mah: Bien, es poco más o menos lo mismo para mí. Sin embargo, parece haber una diferencia. En cada estado usted olvida los otros dos, mientras que para mí no hay más que un solo estado de ser, que incluye y transciende los tres estados mentales de vigilia, sueño con sueños y sueño profundo.

- Int: ¿Ve usted en el mundo una dirección y un propósito?

- Mah: El mundo no es más que un reflejo de mi imaginación. Todo lo que quiero ver, puedo verlo. ¿Pero por qué debería yo inventar modelos de creación, evolución y destrucción? Yo no los necesito. El mundo está en mí, el mundo es mí mismo. No tengo miedo de él y no tengo ningún deseo de encerrarlo en una imagen mental.

- Int: Volviendo al sueño. ¿Sueña usted?

- Mah: Por supuesto.

- Int: ¿Qué son sus sueños?

- Mah: Ecos del estado de vigilia.

- Int: ¿Y su sueño profundo?

- Mah: La consciencia cerebral está suspendida.

- Int: ¿Es usted entonces inconsciente?

- Mah: Inconsciente de mi entorno —sí.

- Int: ¿No totalmente inconsciente?

- Mah: Permanezco presenciador del hecho de que estoy inconsciente.

- Int: Usted usa las palabras «presenciador» y «consciente» ¿No son lo mismo?

- Mah: La presenciación es primordial; es el estado original, sin comienzo, sin fin, incausado, sin soporte, sin partes, sin cambio. La consciencia es por contacto, un reflejo sobre una superficie, un estado de dualidad. No puede haber ninguna consciencia sin presenciación pero puede haber presenciación sin consciencia, como en el sueño profundo. La presenciación es absoluta, la consciencia es relativa a su contenido; la consciencia es siempre consciencia de algo. La consciencia es parcial y cambiante, la presenciación es total, sin cambio, calma y silente. Y es la matriz común de todas las experiencias.

- Int: ¿Cómo va uno más allá de la consciencia a la presenciación?

- Mah: Puesto que es la presenciación lo que hace posible la consciencia, hay presenciación en todo estado de consciencia. Por lo tanto, la consciencia misma de ser consciente es ya un movimiento en la presenciación. El interés en su corriente de consciencia le lleva a usted a la presenciación. No es un estado nuevo. Es reconocido inmediatamente como la existencia original, básica, la cual es la vida misma, y también amor y gozo.

- Int: Puesto que la realidad está siempre con nosotros, ¿en qué consiste la realización de sí mismo?

- Mah: La realización es únicamente lo opuesto de la ignorancia. Tomar el mundo como real y el sí mismo de uno como irreal es ignorancia, la causa del sufrimiento. Conocer el sí mismo como la única realidad y todo lo demás como temporal y transitorio es liberación, paz y gozo. Todo esto es muy simple. En lugar de ver las cosas como las imagina, aprenda a verlas como son. Cuando usted pueda ver todo como ello es, usted también se verá a usted mismo como usted es. Es como limpiar un espejo. El mismo espejo que le muestra a usted el mundo como es, también le mostrará a usted su propio rostro. El pensamiento «yo soy» es el paño de pulir. Úselo.

jueves, 15 de enero de 2009

Inmarcesible






Donde creo haber llegado, nunca he nacido;
a donde regreso contigo nunca he muerto.


Soy lo que no se puede describir ni cambiar:

Lo que pienso de mi, inminentemente va a morir;
y lo que siempre he sido, Es: eternamente vive.

miércoles, 14 de enero de 2009

Incompatibilidades





Si la Vida es eterna:

la muerte, es temporal.

Sólo puedes experimentar una de las dos.


Todo por la patria




Sirvo al Imperio donde nunca se pone el Sol
cooperando en una de sus misiones coloniales.

Espero con anhelo regresar
a mi Madre Patria...

(de momento, sólo voy de permiso)

Sin comparación




Soy diferente porque soy igual a Todo el Mundo:


No pretendo compararme

Resultados inmediatos




La mente nunca duerme: siempre está creando.
Cualquier pensamiendo crea forma en algún nivel
(UCDM)


Por eso lo resultados siempre son inmediatos

rEVOLUCIÓN

No se puede provocar ningún cambio
que no sea susceptible de darse.



Dios es el Único que puede ayudar

La Voz del Ver




Si no me hablas no se qué pensar

Si no te oigo no se qué decir

martes, 13 de enero de 2009

el BIG MIND

El Origen del Universo es la mente

y el Fin es la Mente
-y viceversa:


Estás buscando donde no estás -o viceversa ...




Sobre el pájaro de la libertad




Todo irá cambiando tan rápido como evoluciones:

No pierdas tiempo: deja lo que estás haciendo, hay mucho por Ver

lunes, 12 de enero de 2009

El dilema del prisionero


"Como prisionero haga lo que haga, no está bien. Asume que todas las elecciones son malas, e intenta elegir la que le haga sentir menos culpable." Notas de psicología

Esto te pone en una situación claramente imposible:

Si lo haces es por culpabilidad
Si no lo haces es por culpabilidad


El no-hacer es la acción desinteresada de la mente
que está desapegada del resultado,

porque reconoce que no es ni la causa ni la responsable
de nada de lo que sucede.

Mas la mente que se hace responsable sólo de la forma en que percibe todo, es siempre inocente. Y eso está más allá de cualquier elección



domingo, 11 de enero de 2009

Sin convicciones





El Hombre es esclavo de su moral

o
Libre por su Fe

Birth and death pertain only to the body…

they are superimposed upon the Self, giving rise to the delusion that birth and death pertain to the Self.

If one dies while still alive, one need not grieve over another’s death.


Discover the undying Self and be immortal and happy. Why do you worry about life and death? Deathlessness is our real nature.

The real “I” exists here and now. There is neither creation nor destruction, neither destiny nor free will, neither path nor achievement. This is the final truth.

From The Essential Teachings of Ramana Maharshi

sábado, 10 de enero de 2009

Principios de Abundancia


Cuanto más recibas más estás dispuesto a recibir
(No hagas caso de las recriminaciones envidiosas: cuanto más te dan más pides, eh!)

Da sólo al que tiene, pues lo compartirá.
El que no tiene se lo quedará.
(y el mendigo sólo se comprará comida!)

Apropiaciones impropias




El ego por no tener vida propia,

pretende apropiarse siempre de la ajena

El túnel del terror




El miedo es un estado mental en el que, rodeado de oscuridad

se avista la Luz, pero parece que nunca se alcanza

No soy de aqui



No soy de este Mundo,

soy
alter nativo




Telepatía


Estoy leyendo tu mente:

:Siempre dices lo que pienso:


viernes, 9 de enero de 2009

Ten por sólo propósito el Reino de los Cielos


Mi única responsabilidad es servir al Reino y solo al Reino, lo demás vendrá por añadidura.

Mi responsabilidad es aceptar la Voluntad del Padre, que es la mía propia, y permitir que la Luz traduzca el sueño de muerte, y deje que la visión pueda ocupar su lugar. Donde servirlo a El, es servir a mis hermanos, y seguir viendo con claridad que somos Un solo Ser llamando al Padre y El contestando.

Donde las búsquedas varias se terminan y se acepta completamente la función de ser la demostración de la Luz y la resolución, en vez de tratar ser la negación misma. El sueño se convierte en un altar feliz, donde toda la provisión es dada y renacer seguro en el Templo, donde la gestación Divina, siga el curso natural e inminente, por el derecho de lo que eres, Santo Hijo de Dios.

Acepto la irresponsabilidad de no servir al Mundo, y obedecer solo a la Luz, de no sostenerlo, creyendo ser algo que no soy y en su lugar, tomar felizmente mi función y todas las “dichosas”( felices) responsabilidades, en extender a todas las mentes, el regalo de nuestro Padre:”Su Llamada”

La bendición de ser testigo, de como la Gracia y Su presencia, bautiza todos nuestros pensamientos reales y brotan del letargo de creer estar separados y en una condición que no es la nuestra. Nos es dada la llave del perdón, donde la sanción y el milagro, nos une cuan Unos solo. No hay nada que nos impida recordar o hacer lo que es Su Voluntad, pues no caminamos solos y el regreso es seguro.

Es hora de recordar quienes verdaderamente somos y cual es nuestra herencia divina. Somos antes del tiempo, antes de las palabras, antes de las imágenes, antes que todo.

Que mayor y mejor responsabilidad poder recibir y compartir la Salvación y la liberación en nuestras mentes por lo que somos: El eterno e infinito Amor del Padre.

Que el Amor, la dicha, la libertad, la certeza, la alegría y humildad descasen siempre en el Corazón.

Celebrando y disfrutando en este Gran despertar, siendo acompañados, guiados, sustentados por Su Amor y todos su ángeles.

Mi profunda gratitud a ti, juntos de regreso a un un mismo latir.

jueves, 8 de enero de 2009

Piensa Globalmente, actúa localmente



El Mundo es una idea que no funcionó
pero que está en funcionamiento.



Sin embargo, aunque no funciona(ba) personalmente
funciona universalmente

El síndrome de la piedad cansada




Haber agotado la emocionalidad humana hasta la extenuación sensorial,
es el modo en que el ser humano ha quedado insensible al sufrimiento.

Por eso, paradójicamente, primero debemos reconocer que lo sufrimos todo


miércoles, 7 de enero de 2009